当代延安作家风采 | 史小溪

史小溪，男，1950年5月生，陕西省延安市人。原《延安文学》执行主编，中国作协会员,中国西部散文学会名誉主席，资深编审，当代散文家。在《青年文学》《中国作家》《大家》《中华散文》《散文》《人民日报》等全国一百多家文学刊物发表作品。散文代表作选入《华夏20世纪散文精编》《百年美文》《中国新文学大系》《新中国散文典藏》及初高中、大学标准课本、课外选读等数十家出版社的版本。散文集《纯朴的阳光》获新时期30年中国西部散文奖，散文集《最后的民谣》获全国第6届冰心散文奖，中国散文学会成立30年授予“散文理论贡献奖”。收入国家21世纪重点工程图书《中国散文通史》(当代卷)专章论述。

散文代表作《陕北八月天》《黄河万古奔流》《延河 远去的延河》《陕北高原的流脉》等选入：《百年美文》（1900—2000）《当代艺术散文集粹》《中外名家笔下的四季》 《中国西部散文》（上下） 《中国散文大系》《阅读大中国》（黄河寻根）《新中国散文典藏》等书。
 

 

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我与散文

史小溪
 

走向散文的荒地，我肯定是受了两位语文老师的影响。小学六年级的语文老师是高专毕业的，讲课本上的唐诗、安徒生的童话精彩华然，他也写散文，课余常给我们阅读他的散文。中学语文老师是西北大学中文本科，即后来的诗人闻频。随时从他的口里蹦出鲁迅、朱自清、杨朔、《牛虻》《茶花女》《青春之歌》《钢铁是怎样炼成的》……许多散文家和文学作品走进我的视野，这些都是最早的启蒙。

初中时，曾偷偷向《少年文艺》寄出过小散文(作文)，至今留着那张因停刊整顿而退还的小稿签。

还算发表文章的“幸运儿”，一九七四年到一九七六年，先后在省、国家报刊发表诗、散文习作。那都是些极稚嫩的东西。

后来上了一所工科大学，繁重的高等数学、力学压力，缀笔。七十年代末的最后几天，拖着疲惫身躯离开大学校园。三年多后，又重新写起散文。并以从未有的热情和毅力涉猎大量外国文学。除哲学、美学、小说、诗歌外，还包括波德莱尔、卢梭、夏多布里昂、屠格涅夫、蒙田、帕斯卡尔、兰姆、劳伦斯、雅斯贝尔斯的散文随笔。感到自己还未走到散文艺术的画廊中去。这期间我在四川大学中文系进修，在痛苦咀嚼反思。明白了自己依然在沿袭模仿杨朔、刘白羽、秦牧六十年代“散文三大家”的路上徘徊。也清醒意识到我的艺术生命在陕北……

一九八二年初冬，终于如愿以偿，我从大巴山一带的国家大工地调回故乡。

我后来在《就恋这一道道山》一文（发表《黄河文学》）中写到：古希腊哲学家、诗人德谟克利特说：“具有一个好灵魂的故乡，就是整个世界。”斯诺曾惊叹：“这里曾生活着一批最大公无私的人。”“走向陕北，才看到一个真正的民族，才看到什么是真正的中华民族的艺术。”我的陕北我的延河，那梁峁连绵河沟纵横，那些高粱糜子谷子豆稞，那些荒凉的村落和勤劳憨厚坚韧生存的人，就是一个具有好灵魂的故乡，一方具有好灵魂的血脉和文本。她也是我的艺术生命之根。

艺术散文是多元、多极、多样、多方位的。更首先是洋溢诗意的，是感性、智性和诗意的完美融合（审美）。

对我散文创作本质上腾跃的，是我国南北朝时期南朝杰出文学理论家、被后人称为“文曲星”的刘勰的《文心雕龙》，和被誉为“东方黑格尔”的晚清文艺理论家刘熙载谈及散文的《艺概·文概》，他们是影响整个中国传统散文走向的人物。当然对当代艺术散文，更应该有自己的拓展，有自己的生命境界和精神追求。因为散文精神是独立而自由的。精神生命的质量，决定了散文创作的品格。

上世纪九十年代末，我被收入四川大学出版社出版的《中国散文百家谭》。本世纪初，收入国家重点科研图书《中国散文通史》（当代卷）。这对我都是一种巨大鞭策。

著名文艺理论家刘再复说：“大凡伟大作家，他们不单顽强的拥抱自我，也满腔热忱的拥抱整个人类世界！”

就我来说，坚守和珍爱自己脚下的这片土地，关心和深爱那些身处底层的弱者，走进弱者、不幸者和穷人的行列，满含对穷困下层、弱势群体的抚爱，关注他们的生存命运和境况，是我的人格作为。而在散文创作中，我更喜欢那些心灵层面向生命层面运转的散文，那些凸显生存意识、情操格调和精神维度，执著于审美升华的散文。自己也一直在默默努力，力图，写出自己的色彩和生命境界来。